Professor de Linguística (UFPA)
celsofrances@ufpa.br
RESUMO:
Este artigo pretende fazer um recorte de um fato sociolinguístico referente a como a comunidade indígena mundurukú do Estado do Amazonas usa a língua, e qual a língua. O que é evidenciado nesta pesquisa é a presença de uso da língua portuguesa como língua de comunicação diária por parte desta comunidade. A partir dos referenciais teóricos de autores da sociolinguística e da psicologia social, nos quais este trabalho se estrutura e para ter um suporte de cunho adequadamente científico, pretende-se entender a relação dos componentes da atitude linguística com o processo de revitalização. A metodologia adotada é de cunho quantitativo e o corpus da pesquisa foi coletado a partir da realização de entrevistas sistematizada por questionário. O interesse desta pesquisa centra-se na atitude que o povo mundurukú do Amazonas assume no uso da língua que aprenderam e na língua que virão a aprender como forma de resgate de sua identidade. Então se procurou entender como a atitude, positiva ou negativa, e nos componentes cognitivos, afetivos e comportamentais podem determinar o futuro de um processo de revitalização e, principalmente, o que determinou a mudança de escolha do mundurukú para o português a partir das três últimas gerações dos colaboradores da pesquisa.
PALAVRAS-CHAVE: Revitalização. Crenças. Atitude Linguística. Comunidade mundurukú.
Atitude linguística é a relação do falante com sua língua ou variação linguística, essa pode ser positiva ou negativa, de acordo com o prestígio desta variação. No quesito positivo, temos que ele é diretamente proporcional ao poder aquisitivo, ou até mesmo ao prestígio gerado pela mídia, enquanto que uma atitude negativa é tomada quando uma variação linguística é proveniente basicamente de indivíduos com pouca escolaridade e/ou baixo poder aquisitivo. A discursão, claro, é muitos mais ampla, outros fatores podem definir a atitude do falante quanto á sua língua, está que proponho aqui é a mais evidente.
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